definícia rituálu

Rituál sa skladá zo série činov, postojov, ktoré súvisia, sú poznačené alebo poznačené nejakou symbolickou hodnotou a ktoré vo všeobecnosti nachádzajú zmysel alebo dôvod pre to, aby boli v kontexte náboženstva alebo tradície komunity..

Aj keď to tak nie je vždy, to je napríklad úcta a modlitba pomocou sviečok alebo, ak to nie je možné, obrazy boha nejakého náboženstva, chápe sa to ako rituál, ale rituál môže byť tiež každodenná činnosť alebo činnosť, ktorá sa vďaka svojmu opakovaniu v priebehu času stáva pre človeka akýmsi neredukovateľným zvykom. Napríklad, ak vstanem každý deň o 7:30 ráno a dám si šálku kávy s mliekom, ktorú vždy sprevádzajú tri toasty so sladkým, rozumie sa to aj rituál: opakovanie tej istej akcie a nízka úroveň rovnakých okolností v čase. Stojí za zmienku, že niektoré rituály sa môžu stať skutočnými patologickými návykmi, keď človek nemôže opustiť svoje systematické opakovanie bez toho, aby spôsobil poškodenie spôsobu života alebo kvality života. Napríklad u detí s autizmom potreba absolútneho systému v ich organizácii spôsobí, že porušenie tohto systému spôsobí skutočné krízy.

Z toho teda vyplýva, že rituály majú dva dôvody na to, aby boli na jednej strane tým striktne náboženským, ktorý je generovaný potrebami, ako je plodnosť alebo rast plodín, v prípade animistických kultúr. .. a, na druhej strane zvyk, ktorý zodpovedá poslednému prípadu uvedenému v predchádzajúcom odseku.

V primitívnych spoločnostiach mali rituály osobitný dôvod bytia, napríklad potvrdzovanie vstupu človeka do dospelého života. V niektorých afrických kultúrach bolo veľmi bežné vykonávať takzvaný „iniciačný obrad hada“, v ktorom samozrejme bol na scéne aj jeden z týchto plazov, okrem ľudí, ktorí ho a dieťa povolali (ktorí sa chystal prestať byť). V tomto konkrétnom prípade bola bytosť ako had použitá ako alegória kvôli zmene kože, ktorá sa v nej vyskytuje ako symbol mutácie, ktorá chce znamenať takmer to isté: rast, v prípade tohto afrického dieťaťa, ktoré sa zastavilo rastie. stať sa dospelým. Rovnaký koncept platí aj pre ďalšie veľké životné zmeny, ako sú svadby, materstvo či dokonca pochovávanie mŕtvych. Veľké náboženstvá si v rôznej miere zachovávajú svoje rituály, aby im uľahčili výkon veriacimi, ktorí na celom svete hovoria rôznymi jazykmi.

Striktne vzaté, strata náboženských hodnôt v mnohých spoločnostiach viedla k vzniku správania, ktoré je z vedeckého hľadiska naďalej rituálne, prispôsobené a upravené pre lepšie „prijatie“ vo svetskej spoločnosti. Klasickým príkladom sú oslavy osláv pätnástich rokov dospievajúcich dievčat, pri ktorých sa konajú veľké večierky s určitými spôsobmi a zvykmi. Niektorí vedci v oblasti ľudského správania sa rovnako domnievajú, že zrod športu bol prispôsobením starodávnych loveckých návykov primitívneho človeka obklopených nezlomnými rituálmi, ktoré boli upravené tak, aby viedli k pravidlám každého zo športových kolektívov, ktoré poznáme dnes.

Rituály sú preto súčasťou každodenného života, a to vo verziách prispôsobených modernej dobe vo veľkých mestách, v každej z našich individuálnych a kolektívnych akcií.