distributívna spravodlivosť - definícia, pojem a čo to je
Všetci sa určitým spôsobom zhodujeme na potrebe správneho rozdelenia tovarov v spoločnosti, pretože považujeme za nespravodlivé, že niektorí majú prebytok, zatiaľ čo iní sú v chudobe. Táto myšlienka primeranej distribúcie tovaru inšpiruje koncepciu distribučnej spravodlivosti.
Základná myšlienka distribučnej spravodlivosti podľa Johna Rawlsa
Distribučná spravodlivosť je založená na všeobecnej ašpirácii, sociálnej spravodlivosti. Jedným z najväčších teoretických predstaviteľov koncepcie distribučnej spravodlivosti je americký filozof John Rawls, ktorý vytvoril teóriu spravodlivosti.
Podľa Rawlsa je spravodlivosť základnou cnosťou spoločnosti
To znamená, že bez túžby po spravodlivosti sú sociálne inštitúcie oslabené. Túžba po spravodlivosti je dôsledkom odmietnutia individualistických a sebeckých postojov, pretože v spoločnosti s týmto všeobecným správaním by došlo k hlbokej globálnej nerovnováhe, a preto by prevládala nespravodlivosť. Rawls tvrdí, že sociálna nespolupráca produkuje obmedzené množstvo zdrojov, ale systém spolupráce spôsobuje výrazné zvýšenie zdrojov. V dôsledku toho je pre Rawlsa zásadná otázka, ako by sa mali plody spolupráce rozdeľovať medzi mužov, teda ako by sa mali chápať práva a povinnosti jednotlivcov. Inými slovami, ako by sa malo rozdeliť zaťaženie a výhody, ktoré každý z nich získa v dôsledku svojej spolupráce. Ich návrhy sú tieto:
- Musí existovať spoločenská zmluva, ktorá slúži ako nástroj na zabezpečenie spravodlivejšej spoločnosti.
- Zmluva alebo sociálny pakt musia vychádzať z konsenzu občanov.
- Zmluva alebo sociálny pakt sa musia riadiť koncepciou nestrannosti a slobodnej dohody.
Rawlsova myšlienka spravodlivosti ako základu distribučnej spravodlivosti
Poďme si predstaviť, že spoločnosť pozostávala z 8 ľudí a všetci sa spojili, aby vytvorili model spravodlivosti. Predpokladajme, že po vzájomnom rokovaní dospeli k záveru, že je potrebné zaviesť otrokársky systém. Ich rozhodnutie by bolo konsenzuálne, ale bolo by to nespravodlivé, pretože otroctvo je zo svojej podstaty niečo nežiaduce.
Podľa Rawlsa, aby sa zabránilo týmto ľuďom navrhnúť niečo nespravodlivé, je nevyhnutné, aby vychádzali z rokovania bez predsudkov a bez osobitných záujmov, čo Rawls nazýva „závojom nevedomosti“, čo znamená, že nikto z ôsmich členov spoločnosti nevie aká je ich úloha alebo aké sú ich konkrétne záujmy. Ak teda dôjde k rokovaniu medzi ôsmimi ľuďmi so „rúškom nevedomosti“, bude ich počiatočné postavenie nestranné a v dôsledku toho spravodlivejšie. Táto úvaha nám pripomína, že symbolom spravodlivosti je žena so zaviazanými očami.
Rawls uznáva, že nie je ľahké intelektuálne potlačiť sociálne predsudky a súkromné záujmy, ale je to nevyhnutný nástroj na vytvorenie racionálneho výberu toho, čo by malo byť spravodlivosťou. Rawls tvrdí, že aby to bolo možné, je potrebné uplatniť tri zásady, a to slobodu, zásadu rozdielu a zásadu rovnosti príležitostí. To znamená, že sloboda jednotlivca musí byť nevyhnutným aspektom spravodlivej spoločnosti. Sociálno-ekonomické nerovnosti sú prijateľné, pokiaľ umožňujú zlepšenie životných podmienok všetkých jednotlivcov. Nakoniec bude možné hovoriť o spravodlivosti, ak bude existovať účinné kritérium rešpektujúce rovnaké príležitosti pre všetkých jednotlivcov.
Fotografie: iStock - franckreporter / Onur Döngel
